1 de mayo en Chile

Al conmemorar el 1 de mayo en Chile, conviene pensar en la situación de los trabajadores y de las trabajadoras.
Algunos desafíos son:
- La cifra de cesantía es baja, pero las estadísticas consideran que una persona, con al menos 1 hora de trabajo por semana, ya no está cesante. Entonces, hay que mejorar la calidad del trabajo.
- Sólo 13,9 % de los asaliarados está sindicalizado. Entonces, hay que elevar el número de los sindicalizados y la calidad de su acción.
- En promedio las mujeres ganan 30 % menos que los hombres, por un mismo trabajo. Entonces, hay que lograr mayor igualdad de género.
- El sueldo mínimo es de 182.000 pesos chilenos (= US $ 364) al mes. Entonces, hay que subir el sueldo mínimo hasta, al menos, 250.000 pesos chilenos (= US$ 500).
¡No podemos conformarnos con la situación actual!

Los estudiantes exigen cambios en Chile

Con fuerza, con más de 50.000 participantes, los estudiantes los estudiantes han realizado una marcha en Santiago de Chile. Exigen un cambio profundo en la sociedad chilena y en la educación. Exigen una educación pública y gratuita como derecho, y no como negocio.
Se percibe una mayor unidad y coordinación entre estudiantes universitarios y secundarios, profesores y apoderados.
¡Un signo de esperanza!

Un Hospital público

Conozco, desde distintos ángulos, el Hospital Sótero del Río desde el año 1969. Durante las últimas semanas, acompañando a un familiar enfermo, lo he observado de nuevo y tengo las siguientes impresiones:
- Es un Hóspital público que atiende a una enorme población, en su mayoría pobre y muy pobre. Es impresionante la cantidad de personas que acuden diariamente buscando salud.
- Observo que la mayoría del personal, médicos, profesionales y auxiliares realizan un esfuerzo admirable por atender de la mejor manera con recursos muy escasos. Buscan y logran soluciones venciendo los obstáculos burocráticos.
- Me da la impresión que se entregan acciones de salud de calidad, repito, a pesar de la escasez de recursos. Veo signos de esperanza, camas hospitalarias nuevas, etc... Ha mejorado mucho la atención de urgencia.
- Creo que la alianza con la Escuela de Medicina de la Universidad Católica es beneficiosa. Veo a los profesores de medicina atendiendo a los pobres con un trato digno y respetuoso.

¡Mis felicitaciones!

Asamblea en Quito

La Campaña Latinoamericana por el Derecho a la Educación acaba de realizar, en Quito, su Asamblea donde se destacaron la importancia de los movimientos sociales para resistir la privatización de la educación.
En la CLADE participan los Foros Nacionales de Educación. Forman una gran fuerza de la sociedad civil por la defensa del Derecho a la Educación.
Aquí una parte de la Declaración de Quito:

"En consecuencia denunciamos la concepción del ser humano como capital humano, y de la educación como instrumento al servicio del mercado, con el fin de impulsar la empleabilidad, tendencia que viene consolidándose a nivel mundial. Tal concepción instrumental y economicista, está acompañada de procesos de privatización y alianzas público-privadas, de la competencia entre los sujetos de la comunidad educativa y de la estandarización de contenidos, objetivos y mecanismos de evaluación de estudiantes y docentes. La CLADE rechaza las evaluaciones estandarizadas, acompañadas de mecanismos de premio y castigo especialmente para los y las docentes y defiende la urgente valorización de los y las trabajadoras de la educación."

Ubuntu

Un antopólogo norteamericano visitaba Sudafrica. Notó que siempre estaba rodeado de niños.
Un día inventó un juego: colocó una bolsa con caramelos a los pies de un árbol. Reunió a los niños a una cierta distancia y les dijo: Pónganse todos en la misma línea, y cuando yo diga "¡Ahora!", todos van a correr hacia la bolsa con dulces. El que llega primero, se lleva toda la bolsa para él solo.
Entonces dijo "¡Ahora".
¿Qué pasó?
Los niños se tomaron de la mano y caminaron hacia el árbol con la bolsa de dulces, llegaron todos juntos y se repartieron los dulces.
El antropólogo preguntó a los niños: "¿Porqué no corrieron  cada uno por su cuenta?".
Contestaron: "Ubuntu".
¿Qué es ubuntu?
Es parte de la filosofía de vida de los pueblos africanos y se podría describir como "Yo soy porque nosotros somos. No puedo ser feliz si los demás están tristes."
Es una vivencia propia de las sociedades horizontales, que poco se encuentra en las sociedades jerarquizadas.
También está presente en las sociedades precolombinas, también fue aplicada por el educador Paulo Freire.
Mucho podemos aprender de ellos.
Aquí están los niños africanos:





Los resultados del SIMCE

En Chile se ha desarrollado durante los últimos 25 años un sistema de medición de los conocimientos de los estudiantes en enseñanza básica y media. Los resultados de cada establecimiento educacional son publicados con mucha difusión.
Los resultados del año pasado fueron publicados recientemente y se destacó una mejoría de los resultados.

Lo que no se dice con la misma publicidad:
- SIMCE mide sólo la dimensión cognitiva de la educación, nada dice acerca de la formación integral de los estudiantes.
- Desde el año 2002 hay un mejoramiento sostenido de los resultados, lo cual es mérito de toda la sociedad, de profesores, de familias y de las políticas públicas como son la Jornada Escolar Completa y la Subvención Escolar Preferencial para estudiantes más vulnerables.
- Se comparan los logros de escuelas que seleccionan a sus alumnos con otras que no pueden hacerlo, escuelas que cobran copago de las familias con otras que son gratuitas.
- La medición SIMCE se realiza en un contexto de alta segmentación en el sistema educativo.
- 100.000 niños están fuera de la escuela, y no entran en esta medición.

Ley antidiscriminación

En Chile el Congreso discute una Ley antidiscrimación.
Una Ley puede tener utilidad, pero no es suficiente.
Así lo afirma Gregorio Iriarte, desde el contexto de Bolivia:

"Es evidente que el racismo  y la discriminación tienen raíces mucho más profundas y unas  manifestaciones  que  afectan  muy  gravemente a  toda la vida política, social y cultural del país.  Penalizar a los infractores no es, ni el mejor ni el único camino, para  enfrentar este  difícil  y enorme desafío nacional.  Hay que llegar a las raíces históricas, coloniales, culturales y sociales  que son las que  motivan,  y hasta  justifican, las más condenables  expresiones   racistas  y discriminatorias que vemos tan presentes en nuestro  medio. Ellas han creado una mentalidad de autoritarismo, de dominación y de enfrentamiento de  unos sectores  contra  otros y de unas culturas y de unas regiones contra otras. El  desprecio por lo indígena, por su cultura, por su  lengua y  por  sus tradiciones es una de las manifestaciones más reprochables y, por desgracia, la más frecuente. "